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討論到徐、林、陸三人的戀情，大多數人對林徽音的才華和美麗，
讚嘆不已，對陸小曼則頗多微詞，認為徐志摩的死，
都歸罪於小曼的揮霍無度，而拖累了詩人。
其實小曼不過是個被寵壞的孩子，沒什麼理想，沒什麼心眼，只想舒舒服服過日子的女人。
…………………………………………………………………………………
志摩死後，他的許多朋友都很悲痛，氣他把愛情和生命，
都錯給了淺薄庸俗的陸小曼。前外交部長葉公超在懷念徐志摩的一篇文章中，
對此耿耿於懷，他說：「我寫志摩，關於陸小曼的事向來隻字不提」，
但是他也提到一點：「胡適之好幾次跟我談陸小曼的事，他當然沒有說不配，
但是覺得志摩不該這樣放任自己去追求小曼」，
他說：「志摩、小曼結婚之後，生活墮落是一般人意料之中的，
所以志摩死了之後，我們這些人差不多整個遠離了陸小曼，她做什麼我們都不清楚，耳聞而已」。
根據作家趙聰在「五四文壇點滴」一書中形容：「那時的小曼，從外表看來，
也不過是一個愛慕虛榮、貪圖物質享受、會花錢、懂得玩樂的闊家少婦。」
林徽音的兒子梁從誡透露：林徽音早看出徐志摩也有世俗的另一面，
也喜歡穿粉紅繡花鞋的女子，後來志摩與陸小曼結婚，證實徐志摩確有俗的一面，
也沒什麼品味。由以上這些談話可以得知，當時所謂的上流社會，對陸小曼是多麼的鄙視。
小曼是個被寵壞的小孩，有她任性的一面，她心煩的時候，
不是東家打牌，就是外出跳舞，每天沉醉在遊戲場中去消磨時間，
戲園裡，同跳舞場裡，暫時忘記自己，隨著歌聲舞影附和，心裡恨不得從此消滅自身。
這種生活方式，看在當時上流社會者眼中，自然遭人議論。
但反過來說，小曼寂寥的後半生，又何嘗不是詩人所賜，
如果不是志摩的百般追求，以小曼單純的個性，根本不會外遇也不會離婚，可以享盡榮華富貴過一生。
陸小曼是怎樣的女子，從張幼儀的口中形容，應該比較客觀一點，
幼儀說：「小曼是個大美人，在社交場合極受歡迎，如果某個宴會她沒參加的話，大家都會表示失望，可見小曼人緣很好」。
幼儀也覺得自己不如陸小曼有學問和有教養，顯然幼儀對小曼的態度，
不像對林徽音般嚴苛，也許幼儀感覺到小曼的善良和純真吧！
作家溫梓川在「文人的另一面」一書中提到
：「我跟同學拜訪徐家，見到一個病態的林黛玉型的女人，小曼很美，難怪志摩那麼愛她！」，
小曼的美應該是無庸置疑的。
小曼遇到徐志摩的時候才22歲，當時志摩已年近30，
小曼精通英文、法文，能文善畫，能歌善舞，父親是政府官員，
18歲時奉父母之命出嫁，丈夫王賡是美國普林斯頓大學和西點軍校畢業，
擔任警察局長，因為學非所用，心情鬱悶，所以帶著太太陸小曼，在交際場所周旋。
作家羅青也在一篇文章裡提到：「陸小曼在思想上如果沒有相當的深度，
徐志摩也無法在追過林徽音之後，愛小曼愛得如此痴狂。」這段話倒是很公正客觀。
其實，這場錯誤的婚姻，詩人應該負大部分的責任，
這一點，志摩心中也明白，這是他對小曼百般容忍的原因，
因為他追求小曼時，人生閱歷豐富，而小曼少不更事，一隻養在籠中的金絲雀，
從來沒真正接觸過社會，也根本不懂什麼叫戀愛，是志摩啟發了她。
徐志摩是第一個看透小曼的人，以志摩的年紀、見識，
當然很快了解單純像個孩子般的小曼，不過是個經常獨守空閨的怨婦，
小曼在日記裡也提到：「志摩是第一個人，從一切的假言假笑中看透我的真心，
認識我的苦痛，叫我怎能不從此收起以往的假，而真正的給你一片真的？」
小曼說：「可歎我自小就是心高氣傲，享受著別的女人不容易享受得到的一切，
其實我不羨慕富貴，也不慕榮華，我只要一個安樂的家庭，知心的伴侶，
誰知道連這一點要求都不能得到，只落得終日裡孤單，有話都沒有人能講，
每天只是強自歡笑的在人群裡混。又因為我不願意叫人家知道我現在是不快樂、不如意，所以我假裝是個快樂的人」。
小曼在日記中也怨過志摩：「為什麼平白的來踏進我的生命圈裡？
為什麼你提醒了我？為什麼你教會了我愛！愛，這個字本來是我不認識的，
我是模糊的，我不知道愛也不知道苦，你教會了我什麼叫做愛情，
從那愛裡我才享受了片刻的快樂。現在愛也明白了，苦也嚐夠了，
再回到模糊的路上去，倒是不可能了，你叫我怎麼辦？」。
「我以前見著人家寫心碎這兩個字，我老以為是說得過分，
誰知道我現在真的會覺得心碎了，一到心裡沉悶得無法解說時，
我就會覺得內心一陣陣的痛，痛得好似心在那兒一塊一塊撕下來，
還同時覺得往下墬，所謂人生，我也明白了」。是的，如果不是志摩的攪局，
小曼在婚姻的過程裡也許不會真快樂，但至少不會痛苦。
小曼也在日記中提到：「你是真正的認識我，不但認識我表面，還認清了我的內心，
我本來老是自恨為什麼沒有人認識我，為什麼人家全拿我當一個只會玩、只會穿的女子，
我並不怪人家，本來人們只看外表，誰又能真正生一雙妙眼來看透人的內心呢？」，
這話倒是一針見血，許多人並不了解小曼純真的另一面。
小曼的純真憨傻，在日記中顯露無遺，
她說：「人只要認定一個『真』字，以前的一切，我都感覺到假，為什麼一個人先要以假對人呢？
大約為的是有許多真的話說出來，反要受人的譏笑，招人的批評，
所以嚇得一般人都迎著假的往前走，結果真純的思想反讓假的給趕走了，
從我認識了你的真，從此我也要走上『真』的路了」。
世俗的看法以為，志摩和小曼不相配，其實他們個性率真、大方、講義氣，都是互相吸引的主因。
志摩在「愛眉小札」裡描述小曼的可愛：「眉，你真玲瓏，你真活潑，你真像一條小龍，
我愛你樸素，不愛你奢華，你穿一件藍布袍，你的眉目間就有一種特異的光彩
，我看了心理就覺得不可名狀的歡喜，樸素是真的高貴，
妳穿戴整齊時候當然是好看，但那好看是尋常的，人人都認得，素服時的眉，有我獨到的領略。」
小曼個性上的缺點，志摩不是不知道，他在日記中提到
：「你這孩子其實太嬌養慣了，總有一天我引你到一個地方，
使你完全轉變你的思想與生活習慣。眉，你真是孩子，
你知道你的情感轉向來得多快，一會兒氣得話都說不出，一會兒又嚷吃麵包了，
往高處走，眉，往高處走，我不願意你過分『愛物』，不願意你隨便花錢，
無形中養成『想要什麼非要什麼不可』的習慣。」
志摩坦承沒有能力供養小曼：「我將來決不會怎樣賺錢的，即使有機會我也不來，
因為我認定奢侈的生活，不是高尚的生活，愛，在儉樸的生活中，是有真生命的，
像一朵朝露浸著的小草花，在奢華的生活中，即使有愛，
不能純粹，不能自然，像是熱屋子烘出來的花，一半天就有衰萎的憂愁。」
詩人對金錢的看法，有自己的一套，
他認為：「論精神，我主張貴族主義，談物質，我主張平民主義。」，
這一點剛好與小曼相反，婚後，兩人的小家庭，卻用了14個傭人，
家裡經常高朋滿座，她是個需要小心捧在手掌心的琉璃、一顆珍珠，一般男人根本吃不消。
「我一天有你的愛，我的命就有了根，我就是精神上的大富翁，
須知，真愛不是罪，就怕愛不真，給才是真愛，在兩情交流中，
給與愛沒有分界，給得越多你越富有。」從志摩寫給小曼的情書裡，
可以看出，這兩個來自優渥家庭的孩子，只要愛情不要麵包，
當現實生活把他們逼到牆角的時候，他們只好墬落、墬落、墬落。
其實，小曼也曾想過要隱居山林，山中的生活也打動過她的心，
看著那些隱居的人，小曼很羨慕他們，看到他們誠實的笑臉，
和那些不欺人的言語，她在日記中說：「我看世間純潔的心，只有山中還有一兩顆」，
她也想過和志摩躲到山裡去，造幾間平屋，竹籬柴門，再種幾樣四季吃的素菜，
每天在陽光裡栽栽花種種草，再不然養幾個鳥玩玩，這樣的日子比做仙人都美。
可是想歸想吧，畢竟一向揮霍習慣的人，想由炫爛而趨於平淡，需要多少毅力與勇氣。
在爭取這段愛情自由的過程中，
詩人寫著：「憂愁它整天拉著我的心，像一個琴師操練我的琴，悲哀像是海礁間的飛濤，
看它那洶湧，聽它那呼號！」，也許這拼命爭來的婚姻，
讓志摩在新婚時不僅臉上笑容多，心花也常常開著，
他說：「把婚姻投資到「美的理想」上去，
它的利息是性靈的光采，愛是建設在相互的忍耐與犧牲上面的」。
可惜好景不常，結婚不到三個月，現實生活已經開始摧殘詩人的浪漫思維，
志摩在日記『眉軒瑣語』中寫道
：「我想在冬至節，獨自到一個偏僻的教堂裡去聽幾首聖誕歌，
但我卻穿上了臃腫的袍服上舞台去串演不自在的『腐』劇。
我想在霜濃月澹的冬夜，獨自寫幾行從性靈暖處來的詩句，
但我卻跟著人們到塗蠟的跳舞廳，去艷羨仕女們發金光的鞋襪」。
夫妻倆人的志趣相差十萬八千里，由此可見。
1927年1月1日，志摩寫著：「曼的身體最叫我愁，一天24小時，她沒有小半天完全舒服，
我沒有小半天完全定心，給我勇氣，給我加量，天！」，
日記中完全沒有新年的喜悅，他已經開始為妻子的健康擔憂。
2月8日的日記寫著：「悶極了，天是在沉悶中過的，到哪兒都覺得無聊，冷。」，
此時距離他們1926年10月3日結婚，還不到半年，婚姻生活已經開始產生變化。
陸小曼曾在「小曼日記」中寫著：「男女的愛一但成熟結為夫婦，
就會慢慢的變成怨偶，夫妻間沒有真愛可言，而還須日夜相纏，
身體上受那種苦刑，只能苦在心，而不能為外人道的」。寫這段日記時，
小曼還未離婚，以兩任丈夫前後對照起來，好像婚姻對小曼來說真是枷鎖。
梁啟超在他們婚前曾斷言：「我又看著他找到這樣的一個人做伴侶，
怕他將來痛苦更無限，所以對於那個人﹝指小曼﹞當頭一棒，盼望她能有覺悟﹝但恐難﹞，
免得她將來把志摩弄死，但恐不過是我極痴的婆心罷了」。
這話卻不幸料中，真是當局者迷、旁觀者清，許多人都不看好徐、陸的婚姻。
好像只有另一個浪漫詩人郁達夫，對徐、陸之間的愛情有不一樣的看法
：「當一個坦白美麗如陸小曼的女人，遇到一個熱情誠懇如徐志摩的男人，
自然會迸出熱烈的火花來。他們怎顧得了禮教倫常？又怎顧得了宗法家規？
當這件事情成為北平社交圈閒話的笑柄時，我對小曼的勇氣和志摩的真誠，寄與無上的欽佩」。
「人間四月天」的導演丁亞民，為徐、陸的婚姻做了最好的註解，
他認為：他們兩人都是生活在雲端的孩子，不知道如何面對現實過日子，
志摩最大的錯誤是他想改造陸小曼，看到小曼的聰慧和才華，
生命可以更燦爛卻沒有燦爛，他想去拯救小曼、啟發小曼的才華，
問題是小曼胸無大志， 她跟不上徐的要求，為了逃避壓力，而寧可躲避在自己的世界中。
陸小曼是愛徐志摩的，她的錯誤是堅持不改變自己，
跟林徽音一樣，都是個性「Be Myself」的人，但是小曼比徽音善良，
在志摩死後，謝絕所有的邀宴，素服終生，徹底的改變自己，向志摩表達遲來的愛意。
讚嘆不已，對陸小曼則頗多微詞，認為徐志摩的死，
都歸罪於小曼的揮霍無度，而拖累了詩人。
其實小曼不過是個被寵壞的孩子，沒什麼理想，沒什麼心眼，只想舒舒服服過日子的女人。
…………………………………………………………………………………
志摩死後，他的許多朋友都很悲痛，氣他把愛情和生命，
都錯給了淺薄庸俗的陸小曼。前外交部長葉公超在懷念徐志摩的一篇文章中，
對此耿耿於懷，他說：「我寫志摩，關於陸小曼的事向來隻字不提」，
但是他也提到一點：「胡適之好幾次跟我談陸小曼的事，他當然沒有說不配，
但是覺得志摩不該這樣放任自己去追求小曼」，
他說：「志摩、小曼結婚之後，生活墮落是一般人意料之中的，
所以志摩死了之後，我們這些人差不多整個遠離了陸小曼，她做什麼我們都不清楚，耳聞而已」。
根據作家趙聰在「五四文壇點滴」一書中形容：「那時的小曼，從外表看來，
也不過是一個愛慕虛榮、貪圖物質享受、會花錢、懂得玩樂的闊家少婦。」
林徽音的兒子梁從誡透露：林徽音早看出徐志摩也有世俗的另一面，
也喜歡穿粉紅繡花鞋的女子，後來志摩與陸小曼結婚，證實徐志摩確有俗的一面，
也沒什麼品味。由以上這些談話可以得知，當時所謂的上流社會，對陸小曼是多麼的鄙視。
小曼是個被寵壞的小孩，有她任性的一面，她心煩的時候，
不是東家打牌，就是外出跳舞，每天沉醉在遊戲場中去消磨時間，
戲園裡，同跳舞場裡，暫時忘記自己，隨著歌聲舞影附和，心裡恨不得從此消滅自身。
這種生活方式，看在當時上流社會者眼中，自然遭人議論。
但反過來說，小曼寂寥的後半生，又何嘗不是詩人所賜，
如果不是志摩的百般追求，以小曼單純的個性，根本不會外遇也不會離婚，可以享盡榮華富貴過一生。
陸小曼是怎樣的女子，從張幼儀的口中形容，應該比較客觀一點，
幼儀說：「小曼是個大美人，在社交場合極受歡迎，如果某個宴會她沒參加的話，大家都會表示失望，可見小曼人緣很好」。
幼儀也覺得自己不如陸小曼有學問和有教養，顯然幼儀對小曼的態度，
不像對林徽音般嚴苛，也許幼儀感覺到小曼的善良和純真吧！
作家溫梓川在「文人的另一面」一書中提到
：「我跟同學拜訪徐家，見到一個病態的林黛玉型的女人，小曼很美，難怪志摩那麼愛她！」，
小曼的美應該是無庸置疑的。
小曼遇到徐志摩的時候才22歲，當時志摩已年近30，
小曼精通英文、法文，能文善畫，能歌善舞，父親是政府官員，
18歲時奉父母之命出嫁，丈夫王賡是美國普林斯頓大學和西點軍校畢業，
擔任警察局長，因為學非所用，心情鬱悶，所以帶著太太陸小曼，在交際場所周旋。
作家羅青也在一篇文章裡提到：「陸小曼在思想上如果沒有相當的深度，
徐志摩也無法在追過林徽音之後，愛小曼愛得如此痴狂。」這段話倒是很公正客觀。
其實，這場錯誤的婚姻，詩人應該負大部分的責任，
這一點，志摩心中也明白，這是他對小曼百般容忍的原因，
因為他追求小曼時，人生閱歷豐富，而小曼少不更事，一隻養在籠中的金絲雀，
從來沒真正接觸過社會，也根本不懂什麼叫戀愛，是志摩啟發了她。
徐志摩是第一個看透小曼的人，以志摩的年紀、見識，
當然很快了解單純像個孩子般的小曼，不過是個經常獨守空閨的怨婦，
小曼在日記裡也提到：「志摩是第一個人，從一切的假言假笑中看透我的真心，
認識我的苦痛，叫我怎能不從此收起以往的假，而真正的給你一片真的？」
小曼說：「可歎我自小就是心高氣傲，享受著別的女人不容易享受得到的一切，
其實我不羨慕富貴，也不慕榮華，我只要一個安樂的家庭，知心的伴侶，
誰知道連這一點要求都不能得到，只落得終日裡孤單，有話都沒有人能講，
每天只是強自歡笑的在人群裡混。又因為我不願意叫人家知道我現在是不快樂、不如意，所以我假裝是個快樂的人」。
小曼在日記中也怨過志摩：「為什麼平白的來踏進我的生命圈裡？
為什麼你提醒了我？為什麼你教會了我愛！愛，這個字本來是我不認識的，
我是模糊的，我不知道愛也不知道苦，你教會了我什麼叫做愛情，
從那愛裡我才享受了片刻的快樂。現在愛也明白了，苦也嚐夠了，
再回到模糊的路上去，倒是不可能了，你叫我怎麼辦？」。
「我以前見著人家寫心碎這兩個字，我老以為是說得過分，
誰知道我現在真的會覺得心碎了，一到心裡沉悶得無法解說時，
我就會覺得內心一陣陣的痛，痛得好似心在那兒一塊一塊撕下來，
還同時覺得往下墬，所謂人生，我也明白了」。是的，如果不是志摩的攪局，
小曼在婚姻的過程裡也許不會真快樂，但至少不會痛苦。
小曼也在日記中提到：「你是真正的認識我，不但認識我表面，還認清了我的內心，
我本來老是自恨為什麼沒有人認識我，為什麼人家全拿我當一個只會玩、只會穿的女子，
我並不怪人家，本來人們只看外表，誰又能真正生一雙妙眼來看透人的內心呢？」，
這話倒是一針見血，許多人並不了解小曼純真的另一面。
小曼的純真憨傻，在日記中顯露無遺，
她說：「人只要認定一個『真』字，以前的一切，我都感覺到假，為什麼一個人先要以假對人呢？
大約為的是有許多真的話說出來，反要受人的譏笑，招人的批評，
所以嚇得一般人都迎著假的往前走，結果真純的思想反讓假的給趕走了，
從我認識了你的真，從此我也要走上『真』的路了」。
世俗的看法以為，志摩和小曼不相配，其實他們個性率真、大方、講義氣，都是互相吸引的主因。
志摩在「愛眉小札」裡描述小曼的可愛：「眉，你真玲瓏，你真活潑，你真像一條小龍，
我愛你樸素，不愛你奢華，你穿一件藍布袍，你的眉目間就有一種特異的光彩
，我看了心理就覺得不可名狀的歡喜，樸素是真的高貴，
妳穿戴整齊時候當然是好看，但那好看是尋常的，人人都認得，素服時的眉，有我獨到的領略。」
小曼個性上的缺點，志摩不是不知道，他在日記中提到
：「你這孩子其實太嬌養慣了，總有一天我引你到一個地方，
使你完全轉變你的思想與生活習慣。眉，你真是孩子，
你知道你的情感轉向來得多快，一會兒氣得話都說不出，一會兒又嚷吃麵包了，
往高處走，眉，往高處走，我不願意你過分『愛物』，不願意你隨便花錢，
無形中養成『想要什麼非要什麼不可』的習慣。」
志摩坦承沒有能力供養小曼：「我將來決不會怎樣賺錢的，即使有機會我也不來，
因為我認定奢侈的生活，不是高尚的生活，愛，在儉樸的生活中，是有真生命的，
像一朵朝露浸著的小草花，在奢華的生活中，即使有愛，
不能純粹，不能自然，像是熱屋子烘出來的花，一半天就有衰萎的憂愁。」
詩人對金錢的看法，有自己的一套，
他認為：「論精神，我主張貴族主義，談物質，我主張平民主義。」，
這一點剛好與小曼相反，婚後，兩人的小家庭，卻用了14個傭人，
家裡經常高朋滿座，她是個需要小心捧在手掌心的琉璃、一顆珍珠，一般男人根本吃不消。
「我一天有你的愛，我的命就有了根，我就是精神上的大富翁，
須知，真愛不是罪，就怕愛不真，給才是真愛，在兩情交流中，
給與愛沒有分界，給得越多你越富有。」從志摩寫給小曼的情書裡，
可以看出，這兩個來自優渥家庭的孩子，只要愛情不要麵包，
當現實生活把他們逼到牆角的時候，他們只好墬落、墬落、墬落。
其實，小曼也曾想過要隱居山林，山中的生活也打動過她的心，
看著那些隱居的人，小曼很羨慕他們，看到他們誠實的笑臉，
和那些不欺人的言語，她在日記中說：「我看世間純潔的心，只有山中還有一兩顆」，
她也想過和志摩躲到山裡去，造幾間平屋，竹籬柴門，再種幾樣四季吃的素菜，
每天在陽光裡栽栽花種種草，再不然養幾個鳥玩玩，這樣的日子比做仙人都美。
可是想歸想吧，畢竟一向揮霍習慣的人，想由炫爛而趨於平淡，需要多少毅力與勇氣。
在爭取這段愛情自由的過程中，
詩人寫著：「憂愁它整天拉著我的心，像一個琴師操練我的琴，悲哀像是海礁間的飛濤，
看它那洶湧，聽它那呼號！」，也許這拼命爭來的婚姻，
讓志摩在新婚時不僅臉上笑容多，心花也常常開著，
他說：「把婚姻投資到「美的理想」上去，
它的利息是性靈的光采，愛是建設在相互的忍耐與犧牲上面的」。
可惜好景不常，結婚不到三個月，現實生活已經開始摧殘詩人的浪漫思維，
志摩在日記『眉軒瑣語』中寫道
：「我想在冬至節，獨自到一個偏僻的教堂裡去聽幾首聖誕歌，
但我卻穿上了臃腫的袍服上舞台去串演不自在的『腐』劇。
我想在霜濃月澹的冬夜，獨自寫幾行從性靈暖處來的詩句，
但我卻跟著人們到塗蠟的跳舞廳，去艷羨仕女們發金光的鞋襪」。
夫妻倆人的志趣相差十萬八千里，由此可見。
1927年1月1日，志摩寫著：「曼的身體最叫我愁，一天24小時，她沒有小半天完全舒服，
我沒有小半天完全定心，給我勇氣，給我加量，天！」，
日記中完全沒有新年的喜悅，他已經開始為妻子的健康擔憂。
2月8日的日記寫著：「悶極了，天是在沉悶中過的，到哪兒都覺得無聊，冷。」，
此時距離他們1926年10月3日結婚，還不到半年，婚姻生活已經開始產生變化。
陸小曼曾在「小曼日記」中寫著：「男女的愛一但成熟結為夫婦，
就會慢慢的變成怨偶，夫妻間沒有真愛可言，而還須日夜相纏，
身體上受那種苦刑，只能苦在心，而不能為外人道的」。寫這段日記時，
小曼還未離婚，以兩任丈夫前後對照起來，好像婚姻對小曼來說真是枷鎖。
梁啟超在他們婚前曾斷言：「我又看著他找到這樣的一個人做伴侶，
怕他將來痛苦更無限，所以對於那個人﹝指小曼﹞當頭一棒，盼望她能有覺悟﹝但恐難﹞，
免得她將來把志摩弄死，但恐不過是我極痴的婆心罷了」。
這話卻不幸料中，真是當局者迷、旁觀者清，許多人都不看好徐、陸的婚姻。
好像只有另一個浪漫詩人郁達夫，對徐、陸之間的愛情有不一樣的看法
：「當一個坦白美麗如陸小曼的女人，遇到一個熱情誠懇如徐志摩的男人，
自然會迸出熱烈的火花來。他們怎顧得了禮教倫常？又怎顧得了宗法家規？
當這件事情成為北平社交圈閒話的笑柄時，我對小曼的勇氣和志摩的真誠，寄與無上的欽佩」。
「人間四月天」的導演丁亞民，為徐、陸的婚姻做了最好的註解，
他認為：他們兩人都是生活在雲端的孩子，不知道如何面對現實過日子，
志摩最大的錯誤是他想改造陸小曼，看到小曼的聰慧和才華，
生命可以更燦爛卻沒有燦爛，他想去拯救小曼、啟發小曼的才華，
問題是小曼胸無大志， 她跟不上徐的要求，為了逃避壓力，而寧可躲避在自己的世界中。
陸小曼是愛徐志摩的，她的錯誤是堅持不改變自己，
跟林徽音一樣，都是個性「Be Myself」的人，但是小曼比徽音善良，
在志摩死後，謝絕所有的邀宴，素服終生，徹底的改變自己，向志摩表達遲來的愛意。
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